1ª ¿Encuentras alguna relación entre la duda metódica de Descartes y el mito de la caverna de Platón? ¿Algún paralelismo entre las disciplinas del ascenso y descenso dialéctico y aquellas cosas de las que va dudando Descartes en su búsqueda de certeza? ¿Qué tal si buscas información y desarrollas el tema? Premio a la mejor redacción de 12 a 20 líneas.
2ª ¿Qué semejanzas encuentras entre la Polis Ideal de Platón y el Estado comunista de Marx? ¿Y diferencias?
3ª La imperfección, las miserias humanas, la degeneración, la enfermedad y la muerte. ¿Platón o Darwin? ¿Creacionismo o Evolución? ¿Somos hijos de un dios chapuzas o del proceso evolutivo en su fase de ensayo-error? Según Platón y Aristóteles ¿dónde está la traba a una obra perfecta, en la divinidad o en la materia?
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ResponderEliminarRESPUESTA 1º PREGUNTA - LAURA VALCÁRCEL HERVÁS
ResponderEliminar2º BACH. C
El método para ascender a la autentica verdad de Platón y Descartes tenia cierto paralelismo. Por un lado Platón, para ascender a la Idea de Bien (la condición del conocimiento), propone un proceso de ascenso y descenso dialectico explicado mediante el mito de la caverna. Mediante este proceso explica que nacemos en una realidad dada y que mediante la educación debemos librarnos de nuestra alma apetitiva, rechazando las sombras, para atrevernos a experimentar la realidad y conocer los objetos sensibles por lo que son y por lo que participan en la Idea de Belleza. También dice que para dirigir el alma hacia las Ideas, hemos de ejercitar nuestra razón mediante conocimientos racionales, aunque las matemáticas trabajan hipótesis sobre las cuales no podemos dar razón. Con todo esto el alma se hace capaz de ver las Ideas, y la Idea de Bien, y obtenemos Ciencia. Al conocer las Ideas ya podemos justificar las hipótesis que tomábamos antes como supuestos y expresar los conceptos universales sin temor a equivocarnos. Por otro lado Descartes se basa en un proceso por el cual debemos tratar todas nuestras creencias como si fueran falsas. Argumentaba que únicamente se puede creer algo si se esta absolutamente seguro de que es cierto, y una única duda sobre ello nos demuestra lo contrario, aunque también habían creencias inmunes a la duda. El paralelismo entre estas dos teorías estaría en el rechazo de las imágenes, en el caso de Platón, y de nuestras creencias, en el caso de Descartes. El procedimiento de ascenso dialectico tendría cierta semejanza al procedimiento de la duda de Descartes para alcanzar la autentica verdad. Por otro lado las creencias inmunes a la duda serían, en Platón, las Ideas.